LOS AUSINES
| Descripción | La iglesia es renacentista, de una sola nave, con arcos y bóvedas de piedra y contrafuertes al exterior. El ábside, más estrecho, es rectangular y la portada es renacentista con arco de medio punto. Conserva restos románicos y la torre es cuadrada, con una azotea protegida por antepechos y bolas y una sobretorre, también cuadrada, con cuatro huecos, coronada también con bolas; y una cúpula, que sostiene una imagen del Sagrado Corazón de Jesús. Tiene tres campanas. La pila es románica, del siglo XII, con arquitos y sogueado y restos de pintura y el retablo mayor es clasicista, de Miguel Gutierre. Tiene un buen Calvario gótico. Sus libros parroquiales comienzan en 1614. (FUENTE: Amo a mi pueblo, de Emiliano Nebreda Perdiguero). |
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| Estado original | Posiblemente, las campanas de hierro cuenten con sus instalaciones originales, mientras que las de bronce no, ya que pudieron tener unos yugos de madera, con características tradicionales en relación al lugar. También pensamos que antes de las campanas de hierro, puede que hubieron otras de bronce (una de las grandes, quizá romana). Aún así, creemos que las campanas de bronce son anteriores a la torre, ya que ésta puede datar de mediados del siglo XX, cuando se fundirían las campanas de hierro. |
| Estado anterior | Sería lógico que las redes antiaves, que impiden el acceso a las campanas, no estuviesen instaladas todavía. Las campanas de bronce, al posiblemente ser anteriores a la torre, es probable que tuviesen dos yugos de madera, con unas características tradicionales en relación al lugar. |
| Estado actual | Las cuatro campanas, tienen yugos de hierro, fabricados por Viuda de Ángel Perea (Miranda de Ebro), inaccesibles ya que hay instaladas varias redes antiaves, que protegen la sala de campanas, de la presencia de animales, pero no protegen a las propias campanas en sí. |
| Acústica, afinación de les campanas | Tan solo hay una pared del campanario está totalmente tapada, hace el este, justo en la zona donde menos viviendas hay. Por otro lado, las campanas están localizadas en el resto de direcciones, que son las que tienen las viviendas. Con esto concluimos, que la divagación sonora viaja por las zonas correctas, haciendo que los vecinos interpreten los mensajes más fácilmente. |
| Palomas y otras plagas | Las troneras de la torre, tienen redes antiaves que protegen la sala de campanas, de diferentes plagas de palomas o aves, pero no a las propias campanas así, lo que impide su acceso. |
| Campanas | Nos encontramos ante un conjunto muy curioso de campanas. Está formado por dos campanas de bronce (de las dos formas), y dos de hierro. Las cuatro tienen yugos de la fundición Perea (Miranda de Ebro), inaccesibles ya que hay instaladas unas redes antiaves. |
| Toques tradicionales de campanas | Partiendo de una base genérica, de toques tradicionales de campanas, a lo largo y ancho del Alfoz de Burgos, pensamos que en el Barrio de Quintanilla de los Ausines, pudieron haber estos tipos de toques: Maitines, Ángelus o Mediodía, Oraciones, Concejo o Vereda, Quema o Arrebato, Tentenube, Viático o Agonía, Difuntos con todas sus clases, Ánimas, Gloria, Vísperas, Fiesta, Procesión, distintos Avisos a misa, entre posiblemente otros. |
| Toques actuales de campanas | Pensamos que hoy en día, solo se tocan los tres avisos a misa con la campana destinada a ello. Puede que en fiestas, con mucha suerte sean tocadas a mano, como se pueda dadas las circunstancias de las campanas. |
| Toques propuestos de campanas |
Proponemos realizar una investigación sobre todos los toques tradicionales de campanas, que recuerden los vecinos de este Barrio de Quintanilla, ya que seguramente sean muy parecidos a otros que todavía se sepan de la zona. Fuera de lo que vienen siendo fiestas patronales y misas dominicales, puede resultar innecesario instaurar una jerarquía habitual de toques tradicionales; pero siempre, de la mano de la pasión hacia las campanas, pueden seguir sonando, con cualquier iniciativa, donde un grupo de personas pueda tocar las campanas de este pueblo, de manera recurrente. |
| Actuaciones |
En 1813, se fabrica la campana Sagrada Familia (2). En 1868, se fabrica la Campana de Misa (4). Aproximadamente en los años 60, se fabrican las campanas 1 y 3, siendo de hierro, dotándolas de las típicas formas de las campanas de Perea, por lo que pensamos, que dicha fábrica colaboró con el posible fabricante de las campanas (Fernando Villanueva Sáenz). También, Perea fabrica los cuatro yugos actuales de las campanas. Pasadas todas estas acciones, se instalaron las redes antiaves. |
| Propuestas |
En caso de cualquier iniciativa a favor, proponemos que se tomen a cabo estas medidas, que conserven de manera excelente, la esencia local como son estas campanas, y todos sus mecanismos: - En primer lugar, sería necesario sustituir las redes antiaves que impiden el acceso a las campanas, por unas redes en forma de cajón, que se instalen en el exterior de las troneras. De esta manera, no solo a la sala de campanas estará protegida, si también lo estarán las propias campanas en sí. Podrán ser accesibles, y tocarse de las maneras tradicionales. - Si queremos recuperar y añadir nuevos valores culturales en las campanas, recomendamos fabricar nuevos yugos de madera, que sustituyan a los de hierro, con unas características tradicionales en relación al lugar. También sería buena idea conservar los yugos de hierro, y exponerlos como piezas históricas locales. - Ya que la campana de misa está rajada, no pensamos que sea buena idea, que siga tocando, por peligro de que crezcan las grietas. Si ponemos remedio a esto, la campana solo se permitiría soldarla, sustituirla por una réplica u otra campana. Si se sustituye, también tendría que exponerse como pieza histórica local. - También podría fabricarse un nuevo badajo de madera o hierro, para la campana Sagrada Familia (2). |
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