Catedral de la Asunción - EL CUSCO (CUSCO)

Localización Torre del Evangelio

Diámetro (en cm) 52

Altura del bronce 40

Borde 7

Peso aproximado (en kilos) 81

Año fundición 1766

Descripción Esta campana, la única en movimiento de la Catedral, tiene otra característica que la hace también diferente. En su medio pie lleva una inscripción relacionada con su peso, inscripción fabulosa que se dice que ostentan todas las campanas mayores de iglesias y catedrales, de uno y de otro lado del océano, y que solamente hemos visto reflejada en esta campana antigua.
La inscripción documentada, con dificultad debido al baile de letras, parece decir en la parte superior "SIENDO ECOИOMO DOИ LOREИS PERES LECHVGA", que nombra al responsable económico de la Catedral en cuyo tiempo se hizo la campana, probablmente don Lorenzo PÉREZ LECHUGA.
En el medio, al exterior, hay una imagen en alto relieve, seguramente San Francisco Javier, y a continuación dice "FVI BAZIADº EИ Iº Đ NOVIEMBRE AÑO Đ I766". La inscripción es triplemente interesante. En primer lugar por el género utilizado, el masculino, al referirse a una campana, lo que puede señalar que aquí, como en otros lugares (Aragón en España) se denominara "campano" a las más pequeñas, que precisamente oscilan para las señales diarias. En segundo lugar la fecha, no habitual en las campanas, ya que el proceso de fabricación depende de muchos factores, incluso para los pequeños bronces, y no siempre es posible determinar el día exacto de la fundición. Y en tercer lugar la expresión VACIADO, que corresponde con exactitud al proceso de fundición de campanas, pero que no habíamos documentado en ninguna hasta el momento.
En el pie pone, escrita, la mítica inscripción, habitualmente asociada a las campanas mayores y también por lo general denominadas "María". En este caso dice "FRAN^CO XAVIER ME LLAMO 13 @ PES.º QVIEИ ИO ME CREIERE, QVE ME." que podemos completar como FRANCISCO JAVIER ME LLAMO, 13 ARROBAS PESO, QUIEN NO ME CREYERE (QUE ME TOME A PESO). Es difícil de creer que esta campana pese 13 arrobas, es decir unos 160 kilos, cuando por diámetro el cálculo aproximado señala la mitad.

Tercio (T) (Cordón) /
(2 cordones) /
"SIENDO ECOИOMO DOИ LOREИS PERES LECHVGA" /
(3 cordones, el central más grueso)

Medio (M) (00) (Imagen en alto relieve)
"FVI BAZIADº EИ Iº Đ NOVIEMBRE AÑO Đ I766"

Medio pie (MP) (2 cordones) /
"FRAN^CO XAVIER ME LLAMO 13 @ PES.º QVIEИ ИO ME CREIERE, QVE ME." /
(3 cordones, el central más grueso)

Toques actuales de campanas Se toca mediante balanceo producido al tirar de una cuerda unida a una palanca ubicada en la parte medio alta del yugo. Se trata de la única campana de movimiento de la Catedral y una de las pocas, si no la única, que oscila del Cusco. Posiblemente utilizada para señales diarias, como el toque de coro de los canónigos.

Yugo Madera

Estado actual Badajo metálico de una pieza, necesario para el toque por oscilación.
Presenta numerosos defectos de fundición, especialmente un baile de las letras, que suben y bajan, seguramente por una capa fina aplicada demasiado deprisa en el momento de hacer el molde de la campana.

Mecanismos de toque Cuerda unida a palanca ubicada en la parte medio alta del yugo

Editor de la ficha ÁLVARO MUÑOZ, Pilar; LLOP i BAYO, Francesc

Actualización 18-04-2009

11 Fotos

Ficha reducida (PDF)

Localización Torre del Evangelio

Diámetro (en cm) 116

Altura del bronce 107

Borde 12

Peso aproximado (en kilos) 904

Año fundición 1550ca

Descripción La campana tiene un par de inscripciones de gran interés, ambas en epigrafía gótica y en latín.
En la parte superior hemos documentado "tuam crucem adoramus domini miserere nobis", fórmula inhabitual, que podría traducirse como POR TU CRUZ QUE ADORAMOS SEÑOR TEN MISERICORDIA DE NOSOTROS.
La otra inscripción, aparentemente más extraña, es bastante habitual en campanas. Dice "mentem santam spontaneam honorem deo patre liberationem" que debieron escribir "MENTEM SANCTAM SPONTANEAM HONOREM DEO ET PATRIA LIBERATIONEM" La expresión se encuentra en las campanas más antiguas utilizándose desde el siglo XIII hasta principios del XVI, y tiene un significado oscuro. Podría traducirse como DE MANERA PIADOSA, Y VOLUNTARIAMENTE, SUENO EN HONOR DE DIOS Y PARA LIBERAR MI PATRIA. Se dice que durante el entierro de Santa Águeda, apareció un joven desconocido, vestido con ropas de seda, que dejó junto a la tumba una placa de mármol con esta inscripción, que se muestra junto al busto de la santa, en la catedral de Catania. Según cuentan el volcán Etna hizo erupción un año después de la muerte de la Santa en el 250 y los pobladores de Catania pidieron su intervención logrando detener la lava a las puertas de la ciudad. Desde entonces es patrona de Catania y de toda Sicilia y de los alrededores del volcán e invocada para prevenir los daños del fuego, rayos y volcanes. Esta protección podría justificar la "liberación de la patria", que algunos han querido interpretar, sin ningún motivo, como una campana asociada a los levantamientos contra las invasiones. Se utiliza como antífona en las segundas vísperas de Santa Águeda. VORÁGINE, en la Leyenda Dorada, le da una traducción más poética, refiriéndose a la santa: "Alma santa, generosa, honor de Dios y liberadora de su patria". Una posible justificación de la popularidad del texto se debería, precisamente, a la consideración de Santa Águeda, en muchos lugares, como la protectora contra las tormentas, los volcanes y otros fenómenos meteorológicos devastadores. Este papel de protección en otros lugares se debe a San Miguel Arcángel o a Santa Bárbara, aunque ésta parece ser una protectora más tardía. En consecuencia la campana, dedicada a Santa Águeda, protegería, como la Santa, al territorio de todo mal, y alabaría a Dios.
Aunque carecen datos de la fecha y del autor, parece probable que sea de la misma época y factura que la compañera de torre.

Tercio (T) (Cordón) /
"tuam crucem adoramus domini miserere nobis" /
(cordón)

Medio (M) (00) (cruz con pedestal)
(06) (cruz con pedestal)

Medio pie (MP) (Cordón) /
"mentem santam spontaneam honorem deo patre liberationem" /
(cordón)

Yugo Viga de madera y sogas de cuero

Estado actual Gran grieta a la parte exterior.
La soga del badajo ha desgastado, en dos partes, la viga de madera de la que cuelgan las tres campanas del reloj.
La campana tiene restos de pintura de almagra, que deberían ser estudiados, documentados y en la medida de lo posible conservados.
El badajo consiste en una bola de bronce, atada mediante largas sogas, como los demás de las campanas fijas de la torre. El material que lo forma pudo justificar la tradición que alguna de las campanas tenía "badajo de oro".

Autores de la documentación

ÁLVARO MUÑOZ, Pilar; LLOP i BAYO, Francesc (18-04-2009)

Editor de la ficha ÁLVARO MUÑOZ, Mari Carmen; LLOP i BAYO, Francesc

Actualización 05-05-2009

16 Fotos

Ficha reducida (PDF)