Parroquia de San Pedro Apóstol - COGOLLOS CASTILLA Y LEÓN

Campanas actuales

Jesús, María y José (1)

(Referencia 26462)

Localización Sala de campanas Diámetro (en cm) 45 Altura del bronce 43 Borde 4 Peso real (en kilos) 50 Año fundición 1751 Descripción La campana presenta una inscripción en el tercio con una bellísima letra mayúscula antigua antigua, entre cuatro cordones: “IHS ✱ MARIA ✱ I JOSEPH ✱ ANO ✱ DE ✱ I 7 5 I ✱“. Alrededor de toda Castilla y León, es muy común encontrar campanas dedicadas a la Sagrada Familia, sobre todo en campanas pequeñas como esta, simbolizando lo simple que puede llegar a ser dicha campana, en comparación con el resto de ejemplares. La Sagrada Familia, según la Iglesia católica, denomina al conjunto compuesto por José, María y su hijo Jesús. En el calendario de festividades católicas se celebra el domingo que cae entre la Octava de Navidad (25 de diciembre al 1 de enero), oscila entre el 26 de diciembre y el 31 de diciembre, si Navidad y María Madre de Dios es domingo, esta fiesta pasa a celebrarse el 30 de diciembre. (WIKIPEDIA). En el medio, a las (12) vemos un crucifijo con pedestal, ambos formados por tiras y bases cuadradas con estrellas de ocho puntas. En cada extremo de la cruz, hay cuatro bases formando un rombo. Dicha cruz está enclavada por tres puntos. En el medio pie, hay tres cordones equidistantes. Asas Es una oreja trilobulada, de la que por los dos agujeros de los extremos, están los herrajes que ajustan la campana a la instalación. tercio (T) (dos cordones) “IHS ✱ MARIA ✱ I JOSEPH ✱ ANO ✱ DE ✱ I 7 5 I ✱“ (dos cordones) Medio (M) (12) crucifijo con pedestal, formado por bases alargadas y cuadradas de estrellas de ocho puntas. Medio pie (MP) (tres cordones) Toques tradicionales de campanas Partiendo de una base genérica a lo largo de la provincia de Burgos, quizás fuera utilizada en la gran mayor parte de sus toques, en el quizás existente dedicado a las defunciones de infantes, posiblemente conocido como “A Gloria”. Toques actuales de campanas La campana solo toca en determinadas ocasiones. Yugo Madera, perfil local, fabricado por Ismael De La Iglesia García. Estado anterior La campana tenía un yugo o ”maza” de madera más antigua, con una forma no tan diferente al yugo actual. Estado actual La campana está completamente limpia, además de haber sido chorreada con arena. El yugo o “maza” también carece de suciedad, y el badajo bien ajustado. El estado de conservación es muy bueno. Mecanismos de toque Badajo de caña de madera. Intervenciones El día 12-06-2025, el artesano fabricante de campanas y sus instalaciones, Ismael de la Iglesia García, desmontó la campana y su antiguo yugo de madera. Éste fue sustituido por otro nuevo, con una forma no tan diferente a la original. La campana fue soldada a causa de su rotura, y limpiada con chorro de arena; trabajo realizado por la fundición de campanas Grassmayr (Innsbruck, Austria). Además de estas obras, se fabricó un badajo de caña de madera, cola en forma de ancla, badajo y ojal de hierro. Sobre todo, Ismael fabricó un marco con una red antiaves, para evitar el paso de las mismas a la torre, sin impedir de ninguna manera los toques manuales. Finalmente el día 03-11-2025 fue subida de nuevo a su emplazamiento, restaurada por completo. Instalación La instalación es tradicional, y debe de ser conservada para proteger los valores culturales, artísticos, e históricos del instrumento. Cualquier mecanización deberá de respetar estas características, reproducir los toques tradicionales, y permitir los toques manuales. Autores de la documentación HERNANDO CHICO, Ulises [Documentación de la campana.] (29-11-2025) Editor de la ficha HERNANDO CHICO, Ulises Actualización 02-12-2025 23 Fotos

Jesús, María y José (2)

(Referencia 26463)

Localización Sala de campanas Diámetro (en cm) 58.5 Altura del bronce 53.5 Borde 6 Peso real (en kilos) 97 Fundidor DE BALLENILLA, JOSEF Año fundición 1798 Descripción La campana tiene una inscripción en el tercio, en una letra mayúscula antigua, entre cuatro cordones, que viene a decir lo siguiente: “IHS MARIA Y IHP▲ ANO DE ✱ I 7 9 8 ✱“. El término “IPH” hace referencia a San José, de manera abreviada; costumbre propia del fabricante, el encontrarse también en la campana Jesús María y José (1) de Marmellar de Arriba. Alrededor de toda Castilla y León, es muy común encontrar campanas dedicadas a la Sagrada Familia, sobre todo en campanas pequeñas como esta, simbolizando lo simple que puede llegar a ser dicha campana, en comparación con el resto de ejemplares. No cabe duda de que Ballenilla fuese el fabricante de la campana, fijándonos en la tipografía, época de construcción, etc. La Sagrada Familia, según la Iglesia católica, denomina al conjunto compuesto por José, María y su hijo Jesús. En el calendario de festividades católicas se celebra el domingo que cae entre la Octava de Navidad (25 de diciembre al 1 de enero), oscila entre el 26 de diciembre y el 31 de diciembre, si Navidad y María Madre de Dios es domingo, esta fiesta pasa a celebrarse el 30 de diciembre. (WIKIPEDIA). En el medio, vemos a las (12) un crucifijo con pedestal, bastante completo. Está formado principalmente por tiras de estrellas de ocho puntas, además de pequeños triángulos bordeando la cruz, procedentes de otras tiras de estrellas. El pedestal se compone de pequeñas iconografías. En el medio pie, se resaltan tres cordones equidistantes. Asas Es una oreja trilobulada, de la que por los dos agujeros de los extremos, están los herrajes que ajustan la campana a la instalación. tercio (T) (dos cordones) “IHS MARIA Y IHP▲ ANO DE ✱ I 7 9 8 ✱“ (dos cordones) Medio (M) (12) crucifijo con pedestal, formados por tiras de estrellas de ocho puntas, e iconografías. Medio pie (MP) (tres cordones) Toques tradicionales de campanas Partiendo de una base genérica a lo largo de la provincia de Burgos, quizás fuera utilizada en la gran mayor parte de sus toques, en el quizás existente dedicado a las defunciones de infantes, posiblemente conocido como “A Gloria”. Toques actuales de campanas La campana se toca en determinadas ocasiones. Yugo Madera, perfil local, fabricado por Ismael De La Iglesia García. Estado anterior La campana tenía un yugo o ”maza” de madera más antigua, con una forma bastante parecida al yugo actual. Estado actual La campana está limpia. El yugo o “maza” también carece de suciedad, y el badajo bien ajustado. El estado de conservación es muy bueno. Mecanismos de toque Badajo de caña de madera. Intervenciones El día 12-06-2025, el artesano fabricante de campanas y sus instalaciones, Ismael de la Iglesia García, desmontó la campana y su antiguo yugo de madera. Éste fue sustituido por otro nuevo, con una forma bastante parecida a la original. Además de estas obras, se fabricó un badajo de caña de madera, cola en forma de ancla, badajo y ojal de hierro. Sobre todo, Ismael fabricó un marco con una red antiaves, para evitar el paso de las aves a la torre, sin impedir de ninguna manera los toques manuales. Finalmente el día 03-11-2025 fue subida de nuevo a su emplazamiento, restaurada por completo. Instalación La instalación es tradicional, y debe de ser conservada para proteger los valores culturales, artísticos, e históricos del instrumento. Cualquier mecanización deberá de respetar estas características, reproducir los toques tradicionales, y permitir los toques manuales. Autores de la documentación (--) HERNANDO CHICO, Ulises [Documentación de la campana.] (29-11-2025) Editor de la ficha HERNANDO CHICO, Ulises Actualización 02-12-2025 23 Fotos

Santa Bárbara (3)

(Referencia 26464)

Localización Sala de campanas Diámetro (en cm) 93 Altura del bronce 70 Borde 7.5 Peso real (en kilos) 309 Fundidor GÜEMES E HIJOS, SERAFÍN Año fundición 1950 Descripción La campana presenta una inscripción, entre cuatro cordones en el tercio, con una letra antigua, pese a lo poco común que es encontrarla, en campanas de esta antigüedad. Dice lo siguiente: "DEDICADA A SANTA BARBARA ANO 1950". Se dice que las campanas dedicadas a Santa Bárbara, tienen el poder de alejar "la piedra" o "el pedrisco", al estar dedicadas a la protectora de las tormentas, evitando que el granizo destroce las cosechas locales. Bárbara de Nicomedia (en griego antiguo: Ἁγία Βαρβάρα; en latín: Barbara Heliopolitana vel Nicomediensis, Nicomedia, Imperio romano o Baalbek, en el actual Líbano, 273-ibíd., 306), conocida en la Iglesia Ortodoxa Oriental como la Gran Mártir Bárbara, fue una santa y mártir paleocristiana fenicia, patrona de los mineros y los artilleros y otros que trabajan con explosivos debido a la asociación de su leyenda con los rayos, cuya festividad se celebra por la Iglesia católica el 4 de diciembre. (WIKIPEDIA). En el medio, a las (12) vemos un crucifijo con pedestal, formado por bases cuadradas con relieves curvados. A las (06) se ilustra una imagen de Santa Bárbara, con una rama de palma entre las manos, representando el martirio, y un rayo. Bajo la silueta, encontramos en una base rectangular, el nombre de "SANTA BARBARA" En el medio pie, hay tres cordones equidistantes. No cabe duda, que principalmente por la época de fabricación, además de la letra y cruz, hablamos de Serafín Guemes e Hijos como fabricantes de la campana, fijándonos en la campan mayor. Asas Un arco más grande colocado de manera perpendicular al eje, y dos mas pequeños paralelos al mismo. En total salen de la campana siete ramificaciones, una de ellas central que une todo lo demás. tercio (T) (dos cordones) "DEDICADA A SANTA BARBARA ANO 1950" (dos cordones) Medio (M) (12) crucifijo con pedestal, formado por bases cuadradas de relieves curvados (06) Santa Barbara con la rama de palma y el rayo. Medio pie (MP) (tres cordones) Toques tradicionales de campanas La campana podría haber participado en casi todos los toques, excepto en los más sencillos como las señales de misa. Toques actuales de campanas La campana solo toca en determinadas ocasiones. Yugo Madera, perfil local, fabricado por Ismael de la Iglesia García. Estado anterior La campana tenía un yugo o "maza" de madera más antigua, con una forma bastante parecida al actual, que ajustaba a la campana con un sistema de cuñas contrapuestas. Estado actual La campana está limpia, al igual que su nueva instalación, imitando prácticamente a la perfección la estética y forma antigua. El badajo también fue restaurado. Mecanismos de toque Badajo de caña de madera. Intervenciones El 12-06-2025, la campana fue llevada a los talleres de Ismael de la Iglesia, fabricante artesano de campanas e instalaciones. El yugo o “maza” anterior de la campana fue sustituido por uno nuevo debido a la poca cantidad de materia que se podía utilizar, éste recreando de manera prácticamente exacta, las dimensiones, proporciones, contrapesos y materiales de la época en la que fue construido para tal fin. El badajo fue restaurado por completo, sin necesidad de un remplazo. Finalmente la campana fue emplazada de nuevo en su espacio, el día 03-11-2025. Instalación La instalación es tradicional, y debe de ser conservada para proteger los valores culturales, artísticos, e históricos del instrumento. Cualquier mecanización deberá de respetar estas características, reproducir los toques tradicionales, y permitir los toques manuales. Autores de la documentación HERNANDO CHICO, Ulises [Documentación de la campana.] (29-11-2025) Editor de la ficha HERNANDO CHICO, Ulises Actualización 08-12-2025 Fotos

Sagrados Corazones (4)

(Referencia 26465)

Localización Sala de campanas Diámetro (en cm) 98.7 Altura del bronce 74 Borde 8 Peso real (en kilos) 350 Fundidor GÜEMES E HIJOS, SERAFÍN Año fundición 1950 Descripción La campana presenta una inscripción, entre cuatro cordones en el tercio, con una letra antigua, pese a lo poco común que es encontrarla, en campanas de esta antigüedad. Dice lo siguiente: "DEDICADA ALOS SAGRADOS CORAZONES" (la "Z" al revés) "ANO 1950". Dedicar campanas a los Sagrados Corazones de Jesús y María, o incluso cada uno por separado, era muy común a mediados del siglo XX, algunas veces incluyendo la frase de "¡Reinará en España!". El Sagrado Corazón de Jesús es una devoción católica referida al corazón de Jesucristo, como un símbolo de amor divino. La devoción al Sagrado Corazón tuvo su origen en una corriente mística centrada en la persona de Jesucristo, que concebía el corazón como centro vital y expresión de su entrega y amor total.​ En tal sentido, la devoción al Sagrado Corazón se refiere en particular a los sentimientos de Jesús, y en especial a su amor, según lo resume el Evangelio de San Juan: "Antes de la fiesta de la Pascua, sabiendo Jesús que había llegado su hora de pasar de este mundo al Padre, habiendo amado a los suyos que estaban en el mundo, los amó hasta el extremo." Esta devoción insta a quienes la practican a tener, en palabras de San Pablo de Tarso, «los mismos sentimientos de Cristo» (Carta a los filipenses 2:5).Un número importante de congregaciones y de familias espirituales se conformaron en torno a la devoción al Sagrado Corazón. El Inmaculado Corazón de María es una devoción católica usada para referirse a la vida interior de la Bienaventurada Virgen María, sus gozos y tristezas, sus virtudes y su perfección y, sobre todo, su purísimo amor por Dios Padre, su amor maternal por Jesús y por los hombres. El corazón de María es mencionado específicamente en la Biblia. Esta devoción es mencionada por san Gregorio Taumaturgo, Padre de la Iglesia del siglo iii, por Teodoto de Ancira, del siglo v, y por el teólogo benedictino Ruperto de Deutz, del siglo xii. (WIKIPEDIA). En el medio, a las (12) vemos un crucifijo con pedestal, formado por bases cuadradas con relieves curvados. A las (06) se resalta una preciosa cartela bordeada por tiras vegetales y pequeños triángulos isósceles, además de estar encabezada por una Custodia. En su interior se puede leer la mención de los fabricantes, cura y alcalde de la época: "FUNDIDAS POR SERAFIN GUEMES EHIJOS SIENDO CURA PARROCO D AVELINO ORTEGA CASADO Y ALCALDE D PEDRO BARRIUSO". En el medio pie, hay tres cordones equidistantes. Asas Un arco más grande colocado de manera perpendicular al eje, y dos mas pequeños paralelos al mismo. En total salen de la campana siete ramificaciones, una de ellas central que une todo lo demás. tercio (T) (dos cordones) "DEDICADA ALOS SAGRADOS CORAZONES" (la "Z" al revés) "ANO 1950" (dos cordones) Medio (M) (12) crucifijo con pedestal, formado por bases cuadradas de relieves curvados (06) cartela bordeada por tiras vegetales y pequeños triángulos isósceles, además de estar encabezada por una Custodia: "FUNDIDAS POR SERAFIN GUEMES E HIJOS SIENDO CURA PARROCO D AVELINO ORTEGA CASADO Y ALCALDE D PEDRO BARRIUSO" Medio pie (MP) (tres cordones) Toques tradicionales de campanas La campana posiblemente participase en la gran mayoría de toques locales, por no decir en todos. Con total seguridad, se describe su función como campana de misa. Toques actuales de campanas La campana quizás es tocada para los avisos de misa. Yugo Madera, perfil local, con más de 200 años de antigüedad. Estado anterior La campana estaba instalada en el mismo yugo, sujetada por un sistema de cuñas contrapuestas. Estado actual La campana está limpia, al igual que su instalación, restaurada. El badajo también fue reutilizado. Mecanismos de toque Badajo de caña de madera. Intervenciones El 12-06-2025, la campana fue llevada a los talleres de Ismael de la Iglesia, fabricante artesano de campanas e instalaciones. El yugo o “maza” de la campana fue restaurado por completo excepto el remate superior, por lo tanto se están respetando las dimensiones, proporciones, contrapesos y materiales de la época en la que fue construido para tal fin. El badajo fue restaurado por completo, sin necesidad de un remplazo. Finalmente la campana fue emplazada de nuevo en su espacio, el día 03-11-2025. Instalación La instalación es tradicional, y debe de ser conservada para proteger los valores culturales, artísticos, e históricos del instrumento. Cualquier mecanización deberá de respetar estas características, reproducir los toques tradicionales, y permitir los toques manuales. Autores de la documentación HERNANDO CHICO, Ulises [Documentación de la campana.] (29-11-2025) Editor de la ficha HERNANDO CHICO, Ulises Actualización 08-12-2025 23 Fotos

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