JUNTA DE TRASLALOMA
| Descripción |
Es románica de transición, de una nave y capilla lateral en la izquierda, de 60 m' y cinco de altura, con cubierta de madera. El ábside es románico con ventanal cegado con capiteles y canes sencillos y pilastrones, y capiteles interiores. La portada es gótica, apuntada, sin adornos, bajo pórtico cerrado con puerta adintelada. Y la torre es en espadaña rematada en cruz, con subida exterior, dos huecos y dos campanas. La pila es románica con acanalados y anillo y borde de rosetas y pie rectangular. Y el retablo mayor es neoclásico. En otro, barroco, hay una Virgen sedente con Niño del siglo XIV. Hay dos arcosolios con sepultura y lauda sepulcral. Sus libros parroquiales dan comienzo en el año 1594. (AMO A MI PUEBLO). |
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| Estado anterior |
En algunas fotografías recogidas en el libro Amo A Mi Pueblo, y Las Merindades En La Memoria, hemos podido observar, que las campanas no estuvieron preparadas para voltear o “tocar a vuelta”, sino que estaban fijas, mediante dos yugos o “mazas” de madera, que solo funcionaban como viga madre. Para hacernos una idea, tendremos en cuenta las instalaciones de las campanas de Las Eras, las cuales no han sido cambiadas ni sustituidas a lo largo de los últimos siglos. Por si no fuera poco, antes había un casetón que cubría y protegía la espadaña, de las inclemencias del tiempo. |
| Estado actual |
La instalación de las campanas ha cambiado de manera radical, tras la última intervención realizada por Comercial Latorre (Corella). Ahora, cada campana tiene un yugo o “maza” de hierro contrachapado, preparado para que cada campana dé la vuelta completa, en vez de mantenerse fija para sólo repicar. También, la posición de las asas de las campanas sobre sus ejes, ha cambiado de estar perpendicular, a paralela, haciendo que puedan partirse. Las campanas están “limpiadas”, o lo que sería más lógico, “abrillantadas”. Es posible, que hayan sido pintadas con un color dorado, dando la estética original, puesto que hay fracciones (al menos de la campana mayor), donde se alcanza a ver algunos colores antiguos. Intentamos comprobar si realmente era pintura, pero no obtuvimos una prueba clara para afirmar la posibilidad, de ahí la suposición, viendo lo mismo en otros casos como en Villava (Navarra). |
| Acústica, afinación de les campanas |
Antes de que el casetón de la espadaña fuese retirado, seguramente éste hizo que el sonido de las campanas, se disparase en gran magnitud, hacia el este, evitando que se disperse hacia otras direcciones, como obviamente fue la opuesta. el oeste. Incluso pudo o puede viajar por el su y el norte, el sonido de las campanas. Actualmente, es posible que el sonido de las campanas, viaje hasta toda dirección, debido a la carencia del casetón en la espadaña. Al no haberse identificado correctamente el sonido de la campana más pequeña, debido a su rotura, no podemos determinar un intervalo musical exacto. Ya que las dos campanas son de diferentes perfiles y tamaños, es por seguro que la distancia entre notas principales musicales no fue pequeña. |
| Palomas y otras plagas | Afortunadamente, debido al abandono que hay en el lugar, no hemos encontrado restos de excrementos de aves, que determinen o demuestren una posible plaga. No obstante, cualquiera de éstas, formadas por aves o insectos voladores, tienen total acceso a la zona de campanas y a las mismas. |
| Campanas | Nos encontramos ante un conjunto común de campanas, a lo largo y ancho del municipio, pero muy inusual en la comarca, formado por dos campanas, la mayor de perfil romano, y la menor de perfil esquilonado. Éstas, en un principio, siempre estuvieron fijas, como podemos verlo también en la pedanía de Las Eras, y algunas fotografías antiguas propias de este pueblo. |
| Toques tradicionales de campanas | Quizás, estos toque tradicionales, no documentados, fueron muy diferentes en relación a los más comunes en la comarca. Ya las instalaciones de las campanas, nos dan alguna pista sobre cómo fueron estos toques. Es posible que fuesen muy parecidos a ciertos toques leoneses, propios de zonas como el Mampodre o el Bierzo, según alguna otra investigación realizada. Las campanas seguramente solo fueron repicadas, sin haber llegado a dar vueltas o “tocar a vuelta”. |
| Toques actuales de campanas | Se desconoce si las campanas son tocadas habitualmente, pero en el caso de afirmar la hipótesis, en muy determinadas ocasiones, serán escuchadas. En todo caso, no serían tocadas de la manera tradicional, puesto que ahora están preparadas para dar la vuelta completa. |
| Toques propuestos de campanas | Sería muy conveniente, investigar si algún vecino recuerda esos toques tradicionales, y quién los pudo ejecutar. En caso de que las campanas quieran ser escuchadas, estos toques tradicionales deberían de realizarse en medida de lo posible y necesario. |
| Actuaciones |
En el año 1701, se fabrica la campana mayor, por Ruiz. En ese momento, adquiere unas instalaciones anteriores a las actuales, como posiblemente fueron: el yugo o “maza” de madera y un badajo de hierro forjado. En 1957, Viuda de Ángel Perea, realiza lo que seguramente fuese una refundición de una campana anterior. Salió otra, quizás de un perfil diferente al anterior, fundida siendo cura D.Rafael Laredo. En ese momento, pudo ser posible que adquirió el mismo tipo de instalación tradicionales y anteriores, que tuvo la campana mayor. Seguramente, antes de la última intervención realizada hacia las campanas, el casetón de la espadaña fue retirado. En una fecha no determinada, pero aproximada en el comienzo de la década de 2010, la empresa navarra Comercial Latorre (Corella), sustituye los yugos o “mazas” tradicionales, por otros de hierro, contrachapado, preparados para que las campanas puedan ser volteadas o “tocadas a vuelta”, rompiendo por completo, la manera tradicional y local de tocar. Se sustituyeron los dos badajos, y dichas campanas se colocaron no de una manera aceptable a sus instalaciones, puesto que las asas de cada una, están paralelas al eje y no perpendiculares. Incluso, las campanas fueron seguramente pintadas o “abrillantadas”, sin saber exactamente cómo fue la operación. |
| Propuestas | Para devolver a las campanas, sus valores y características culturales y tradicionales, proponemos que los yugos o “mazas” de hierro contrachapado actuales, en el caso de que haya una iniciativa, se han sustituidos y guardados por otros de madera, que tengan las características propias de los anteriores (éstos no preparados para balancear o voltear). La campana pequeña, actualmente fracturada, puede soldarse, sustituirse por otra campana o ser refundida. También se deberán de fabricar, dos nuevos badajos de hierro forjado, y unas cadenas para repicar. Hablando en palabras mayores, sería una buena iniciativa, un nuevo casetón para la espadaña, como lo tuvo en su día. |
| Autor | |
