| Localización | Sala de campanas. |
|---|---|
| Diámetro (en cm) | 37.5 |
| Altura del bronce | 39 |
| Borde | 4.3 |
| Peso aproximado (en kilos) | 31 |
| Año fundición | 1845 |
| Descripción |
La campana tiene una inscripción en el tercio (parcialmente legible), entre cuatro cordones, donde viene escrita la advocación religiosa de dicha campana: “I HS┇SAN T A NARIA┇ORAPRONOBIS ▲”. Para eliminar todas las faltas de ortografía, y transformarla en un solo idioma (en vez de castellano y latin), se tendría que haber escrito: “IHS┇SANCTA MARIA┇ORA PRO NOBIS ▲”. Si traducimos esta frase al castellano, sería tal que así: “IHS┇SANTA MARIA┇RUEGA POR NOSOTROS ▲”. María (en hebreo: מרים, romanizado: Miryām y en arameo: ܡܪܝܡ, romanizado: Maryām), madre de Jesús de Nazaret, fue una mujer de Nazaret, de Galilea que, según diversos pasajes neotestamentarios pertenecientes al Evangelio de Mateo, al Evangelio de Lucas y a los Hechos de los Apóstoles, como también distintos textos apócrifos tales como el Protoevangelio de Santiago, vivió entre fines del siglo i a. C. y mediados del siglo i d. C. También el Corán (siglo vii), libro sagrado del islam, la presenta como madre de Jesús (Isa), bajo su nombre en árabe: مريم, romanizado: Maryam. (WIKIPEDIA) En el medio, a las (06), podemos observar una cruz de calvario potenzada, formada por tiras de estrellas de ocho puntas. En el medio pie, justo debajo del pedestal de la cruz, aparece escrito el año de fundición de la campana: “ANO DE J845”. La letra “J” representa un “1”. Bajo la fecha mencionada, hay tres cordones equidistantes. |
| Asas | Oreja trilobulada. |
| tercio (T) |
(Dos cordones) (Inscripción): “I HS┇SAN T A NARIA┇ORAPRONOBIS ▲” (Dos cordones). |
| Medio (M) | (06) (Cruz de calvario potenzada.). |
| Medio pie (MP) |
(06) (Inscripción bajo el pedestal de la Cruz): “ANO DE J845” (Tres cordones) |
| Toques tradicionales de campanas |
Posiblemente (aunque también para el otro esquilín), fue la campana que se utilizaba para la llamada al concejo, ésta ejecutada por el alguacil, en aquellos tiempos. Tras el toque de fiesta mayor, era volteada a gran velocidad, junto al esquilín restante. |
| Toques actuales de campanas | Es probable que, la campana nunca se toque, a menos que haya días muy especiales donde suba gente, al menos a voltearla. |
| Yugo | Hierro, fabricado por Campanas Quintana. |
| Estado anterior | Antes de que la campana adquiera el yugo o “melena” de hierro actual, seguramente tuvo una de madera, con unas dimensiones, proporciones y contrapesos tradicionales en la región. El badajo también parece ser el original. |
| Estado actual | La campana se encuentra en un buen estado de conservación, estando no muy sucia, y bien instalada en su yugo o “melena”. El badajo está sujetado al asa “badajera” mediante una correa de cuero, muy firme, sin permitir que el badajo se mueva libremente. Dicha campana está mal orientada, puesto que la cruz debe de mirar hacia el exterior. |
| Mecanismos de toque | Badajo de hierro forjado. |
| Intervenciones |
La campana es fundida en 1845. En ese momento seguramente adquirió el badajo actual, y un antiguo yugo o “melena” de madera, con rasgos tradicionales culturalmente hablando, en relación a la zona. En los años 80 o 90, dicha “melena” de madera es sustituida por la actual de hierro. El badajo se vuelve a atar de nuevo. |
| Propuestas |
Si queremos aportar a la campana, nuevos valores culturales para proteger la identidad local, el yugo o “melena” de hierro, deberá de ser sustituido (al igual que guardado) por otro de madera, que se dote de unas cualidades propias de la zona. Incluso, se podría investigar si hay alguna fotografía donde pueda verse esa antigua instalación, para recrearla. La campana tendría que ser girada 180º, para que la cruz mire a la población. El badajo tendrá que ser atado de nuevo, mediante un cinturón de cuero, flexible o una soga, que permita el movimiento libre. |
| Valoración | Campana muy interesante; en caso de rotura sólo puede ser soldada, sustituida por una réplica u otra campana de distinta afinación. |
| Instalación | La instalación no es tradicional, por lo tanto debe de ser sustituida, además de guardada, para proteger los valores culturales, artísticos e históricos del instrumento. Cualquier mecanización deberá de respetar todas estas características, además de reproducir los toques tradicionales y permitir los toques manuales. |
| Descripción (generada por Ollama - IA local) |
La campana Santa María | Esquilín, ubicada en la Parroquia de la Natividad de Nuestra Señora (Los Tremellos), Valle de Santibáñez, Castilla y León, fue fundida a mediados del siglo XIX, concretamente en el año 1845, como lo indica la inscripción “I HS┇SAN T A NARIA┇ORAPRONOBIS ▲”. La campana se encuentra en un estado de conservación relativamente bueno, con una limpieza adecuada y una correcta instalación en su yugo. El badajo, sujeto mediante una correa de cuero firme, permite un funcionamiento sin movimientos excesivos. No obstante, presenta una orientación incorrecta, con la cruz mirando hacia el interior. Su valor reside en su antigüedad y en la dificultad de su reparación, que se limita a la soldadura, requiriendo la sustitución por una réplica o campana de distinta afinación en caso de rotura. Los cordones identifican una cruz de calvario potenzada y una inscripción bajo el pedestal de la cruz que confirma el año de 1845. |
Autores de la documentación
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| Editor de la ficha | HERNANDO CHICO, Ulises |
| Actualización | 27-01-2026 |
| 20 Fotos | |
