| Localización |
Espadaña |
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| Diámetro (en cm) |
31 |
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| Altura del bronce |
28 |
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| Borde |
4 |
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| Peso aproximado (en kilos) |
17 |
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| Año fundición |
1500ca |
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| Descripción |
La campana dispone de asas simples y en el tercio lleva dos grupos de dos cordones, entre ellos aparece esta inscripción: "⁑tedeumlaudamus tu rex glie xpe ⁑tedeumlaudamus tu rex glie xpe". El texto "te deum laudamus" es muy común en las campanas fundidas entre los siglos XV y pervive hasta el XVII. La inscripción toma las primeras palabras del "Te Deum", un himno que también se ha denominado Himno Ambrosiano por su asociación con San Ambrosio de Milán. En cualquier caso se trata de uno de los principales himnos de acción de gracias y alegría, incluido en la Liturgia de las Horas de las principales solemnidades, las octavas de Navidad y Pascua, así como del final del Oficio de Lecturas (excepto en Cuaresma). Su autoría se ha atribuido también San Agustín y San Hilario, aunque su autor parece ser el obispo Nicetas (siglo IV). El otro texto pertenece al mismo himno y completa sería: "TU REX GLORIE CHRISTE". La inscripción se traduce así: "A TI DIOS TE ALABAMOS TÚ ERES EL REY DE LA GLORIA CRISTO". Por debajo de la inscripción hay tres imágenes: la Virgen con el Niño, San Miguel y el Cristo Varón de Dolores y dos cordones. Finalmente, en el medio pie dispone de tres cordones y en el pie dos más. |
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| tercio (T) |
(2 cordones)
(fragmento de cenefa) "⁑tedeumlaudamus tu rex glie xpe ⁑tedeumlaudamus tu rex glie xpe"
(2 cordones) |
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| Medio (M) |
(02) (Virgen con el niño)
(06) (San Miguel Arcángel)
(10) (Cristo Varón de Dolores)
(2 cordones)
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| Medio pie (MP) |
(3 cordones, el central más grueso) |
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| Pie |
(2 cordones) |
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| Toques tradicionales de campanas |
Balanceo mediante una palanca desde el interior de la ermita. |
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| Yugo |
Madera antigua |
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| Estado actual |
Está situada en la espadaña de la ermita en regular estado de conservación. La instalación es tradicional y el yugo de madera está especialmente desgastado por su continua exposición a los agentes climáticos. |
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| Mecanismos de toque |
Palanca de hierro. |
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| Intervenciones |
La campana no presenta fecha de fundición, aunque podría situarse entorno a 1500. La imagen de San Miguel que tiene en el medio es bastante similar al de una campana de Moscardón (1501) y al de la campana de las Horas de la Catedral de Teruel (1502). Durante el siglo XX se cambiaron los herrajes antiguos. |
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| Propuestas |
La instalación debe ser restaurada. Por ello se deben de revisar las diversas piezas que componen el yugo de madera y en caso de no asegurar la estabilidad del conjunto, sustituir por otras nuevas. En caso de mecanización se debería limitar a un motor de bandeo por impulsos, aunque se debería limitar el toque a medio bandeo o balanceo. |
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| Protección |
Protección por formar parte un bien inventariado. |
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| Valoración |
Campana interesante. Puede refundirse en caso de rotura tras su documentación. |
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| Instalación |
La instalación es tradicional y debe ser conservada para proteger la sonoridad y otros valores culturales. Cualquier mecanización deberá conservar estas cualidades, reproducir los toques tradicionales y permitir los toques manuales. |
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| Notas |
La imagen de San Miguel es similar a las de la campana gótica de Moscardón (1501) y de las horas de la catedral de Teruel (1502), por lo que se puede datar provisionalmente entorno al año 1500. |
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| Descripción (generada por Ollama - IA local) |
La Campana gótica (1), ubicada en la Ermita de Nuestra Señora del Campo, en VILLAFRANCA DEL CAMPO, data de principios del siglo XVI (c. 1500). Este elemento patrimonial se encuentra en la espadaña de la ermita y presenta un estado de conservación regular.
Su valor artístico se evidencia en su rica iconografía, que incluye la Virgen con el niño, San Miguel Arcángel y Cristo Varón de Dolores. La campana está decorada con una cenefa que lleva la inscripción latina: "⁑tedeumlaudamus tu rex glie xpe ⁑tedeumlaudamus tu rex glie xpe".
Aunque la instalación es tradicional, el yugo de madera muestra un desgaste significativo por la exposición climática. A pesar de esto, su valor es considerado interesante, y podría ser refundida tras su documentación. Este testimonio artístico es un importante acervo cultural de ARAGÓN. |
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Autores de la documentación- ALEPUZ CHELET, Joan [Documentación fotográfica y ficha] (13-06-2017)
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| Editor de la ficha |
ALEPUZ CHELET, Joan |
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| Actualización |
30-01-2025 |
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| 3 Fotos |
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