| Localización | campanario |
|---|---|
| Diámetro (en cm) | 75 |
| Peso aproximado (en kilos) | 244 |
| Año fundición | 1475ca |
| Descripción | La campana lleva una inscripción latina que dice "mentem santam spontaneam honorem deo patri et liverayonem" y que es una variación de "MENTEM SANCTAM SPONTANEAM HONOREM DEO ET PATRIA LIBERATIONEM" La expresión se encuentra en las campanas más antiguas utilizándose desde el siglo XIII hasta principios del XVI, y tiene un significado oscuro. Podría traducirse como DE MANERA PIADOSA, Y VOLUNTARIAMENTE, SUENO EN HONOR DE DIOS Y PARA LIBERAR MI PATRIA. Se dice que durante el entierro de Santa Águeda, apareció un joven desconocido, vestido con ropas de seda, que dejó junto a la tumba una placa de mármol con esta inscripción, que se muestra junto al busto de la santa, en la catedral de Catania. Según cuentan el volcán Etna hizo erupción un año después de la muerte de la Santa en el 250 y los pobladores de Catania pidieron su intervención logrando detener la lava a las puertas de la ciudad. Desde entonces es patrona de Catania y de toda Sicilia y de los alrededores del volcán e invocada para prevenir los daños del fuego, rayos y volcanes. Esta protección podría justificar la "liberación de la patria", que algunos han querido interpretar, sin ningún motivo, como una campana asociada a los levantamientos contra las invasiones. Se utiliza como antífona en las segundas vísperas de Santa Águeda. VORÁGINE, en la Leyenda Dorada, le da una traducción más poética, refiriéndose a la santa: "Alma santa, generosa, honor de Dios y liberadora de su patria". Una posible justificación de la popularidad del texto se debería, precisamente, a la consideración de Santa Águeda, en muchos lugares, como la protectora contra las tormentas, los volcanes y otros fenómenos meteorológicos devastadores. Este papel de protección en otros lugares se debe a San Miguel Arcángel o a Santa Bárbara, aunque ésta parece ser una protectora más tardía. En consecuencia la campana, dedicada a Santa Águeda, protegería, como la Santa, al territorio de todo mal, y alabaría a Dios. |
| tercio (T) |
(2 cordones) "mentem santam spontaneam honorem deo patri et liverayonem" (2 cordones) (00) (San Miguel) (06) (Virgen María con Niño) (2 cordones) |
| Medio (M) | (cinturón que rodea la campana - en el extremo "aue maria") |
| Medio pie (MP) | (6 cordones) |
| Toques tradicionales de campanas |
Tocaba la señal de fuego y la señal para los perdidos, cuando la meteorología impedía orientarse a los vecinos que se hallaban fuera del pueblo. Participa en los toques de difuntos. Participa en los "Repiqueteos" de fiestas, realizados antes de bandear. |
| Toques actuales de campanas | Repique y bandeo eléctricos |
| Yugo | Yugo nuevo de madera, que no se corresponde con el perfil del original |
| Estado anterior | Yugo de perfil local de madera. |
| Estado actual | Buena, restaurada por ELECTRO-RECAMP. |
| Mecanismos de toque | Mecanizada con motor de vuelo de impulsos y electromazo. |
| Intervenciones | Restauración financiada por el pueblo y la Generalitat Valenciana (SUBVENCIONS 2000) |
| Protección |
Bien Mueble de Interés Cultural (Decreto 217/2018) de 30 de noviembre (DOGV núm. 8439 07-12-2018) (BOE núm 16 18-01-2019). Código de anotación preventiva 000000145346 En consecuencia, los proyectos de intervención de la campana y de sus instalaciones deben ser presentados a la Direcció General de Patrimoni Cultural i Museus para su aprobación, previamente al inicio de los trabajos. |
| Valoración | En caso de rotura solo puede ser soldada. Puede ser remplazada por una réplica. |
| Instalación | La instalación es original y debe ser conservada para proteger la sonoridad y otros valores culturales. Cualquier mecanización deberá conservar estas culidades, reproducir los toques tradicionales y p |
Autores de la documentación
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| Editor de la ficha | LLOP i BAYO, Francesc |
| Actualización | 12-12-2020 |
| 15 Fotos | |
